Por que tenho nojo da teologia??

Eu sempre falei e continuo a dizer que a teologia é o mal que todo tolo usa (leia-se "tolo" às lideranças eclesiásticas, em especial) para definir e conceber quem é, na forma deles, em conhecer a DEUS, afinal, a teologia nada mais é que estudos que os homens elaboram, criam, estabelecem por vontade própria daquilo do que eles acham quem seja e qual seja a vontade de DEUS, portanto, não é propriamente o que seja a Verdade sobre o CRIADOR!!

Também não posso deixar de definir a famigerada teologia, como instrumento de religiosos para criar dogmas, crendices, vãs filosofias ["Olhai que ninguém tos sobresalteie por Philottphia, e vão engano, segundo a tradição dos homens, segundo os primeiros ensinos do mundo, e não segundo CHRISTO" [Colossenses 2, Bíblia Almeida 1850], tradições e doutrinas de homens ["Mas em vão ME honrão, ensinando por doutrinas os mandamentos dos homens" [Mateus 15, Bíblia Almeida 1850], e em especial os sofismas, argumentos e raciocínios concebidos com o objetivo de produzir a ilusão da verdade, que, embora simule um acordo com as regras da lógica, apresenta, na realidade, uma estrutura interna inconsistente, incorreta e deliberadamente enganosa.

E mais, os sofismas pela teologia, aparentam verossimilhança (ligação, nexo ou harmonia entre fatos) ou veridicidade, mas que comete incorreções lógicas, o paralogismo, que é um argumento ou raciocínio falaz, ou seja, falso, embora possa ter a forma de um silogismo (argumento dedutivo constituído de três proposições declarativas que se conectam de tal modo que, a partir das duas primeiras, é possível deduzir uma conclusão) e a aparência de verdade.

E por este meu entendimento da teologia, o nobre irmão Kurt Hilbert, também assim define:

"Uma visão curta do todo. Como são teólogos, não fogem de uma das características da Teologia, que é departamentalizar fatos - veem e analisam os caules das árvores, mas não conseguem enxergar a floresta como um todo. A própria Teologia é uma presunção humana, pois acha-se capaz de estudar Deus, dissecando-O como um sapo de laboratório. Ora, Deus é inestudável, pois, se o fosse, não seria Deus, no máximo, Zeus... Esquecem-se, inclusive, do que diz Pedro, 2º Pedro 1.20-21.

Antes de mais nada, saibam que nenhuma profecia da Escritura provém de interpretação pessoal, pois jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens falaram da parte de Deus, impelidos pelo Espírito Santo.

A Teologia nada mais é do que interpretação pessoal ou de um colegiado de doutores, mas despida do Espírito."

Referência, IIPedro 1.20-21 [Bíblia Almeida, 1850]:

"Sabendo primeiramente isto, que nenhuma prophecia da Escritura he de particular interpretação. Porque a propnecia nao foi antigamente produzida por vontade de algum homem, mas os santos homens de DEOS a falirão, inspirados do ESPIRITO SANTO."

Porque dELE e por ELE, e para ELE, são todas as coisas; glória pois, a DEUS eternamente;

Nos interesses da Igreja que CRISTO edificou. Amém.

[04230]

Evangelho, anuncio da salvação na pessoa de CRISTO

O Evangelho ensina a partilha e não o acúmulo.

O Evangelho não impõe uma agenda religiosa.

O Evangelho convida para servir pessoas em qualquer lugar, todo tempo, o tempo todo.

O Evangelho não impõe um vocabulário religioso.

O Evangelho muda nosso coração, de onde brotam palavras de vida para a vida.

O Evangelho não indica lugares sagrados.

O Evangelho torna sagrada a vida por inteiro.

O Evangelho não ensina a odiar o mundo, mas me equipa para servir o mundo em amor.

O Evangelho não insensibiliza às dores do mundo, mas torna sensível aos que sofrem e propõe a partilha e a solidariedade como alívio e cura.

O Evangelho melhora a autocrítica, ensinando a lidar consigo mesmo com graça e nos torna generoso para com o próximo.

O Evangelho encoraja a não ser agressivo, especialmente quando fala-se a verdade, pois a verdade não precisa de agressividade.

O Evangelho ensina a lidar com as pessoas por seus nomes e não com termos que os ofenda, diminua, apequene, agrida, fira, rotule e exclua.

O Evangelho ensina a levar em conta a história das pessoas antes de julgá-las e rotulá-las, sabendo que o Evangelho refaz histórias e significara a vida.

O Evangelho ensina a não rotular uma pessoa por um ato controverso, antes, o Evangelho ensina a caminhar junto destes, ajudando-os e retomar o rumo.

O Evangelho ensina a piedade e não a impiedade.

O Evangelho ensina a bondade e não a crueldade.

O Evangelho ensina a misericórdia, a compaixão, a mansidão, a longanimidade, a benignidade, a paciência, a graça, o perdão – e não a intolerância.

O Evangelho ensina a ser comedido em tudo, incluindo as tecladas que se dá por aqui, que não poucas vezes tem a ver com o que ronda o coração, e que se deve guardar só para si.

O Evangelho ensina a ser cuidadoso no que se escreve aqui, já que não se sabe quem lê e como lê, e o tempo que está vivendo.

O Evangelho ensina a lidar com reverência com ao próximo, e são muitos os próximos que se tem por aqui.

O Evangelho ensina a abençoar os inimigos, aos que perseguem e tentam o mal contra outrem.

O Evangelho ensina oferecer a outra face e nunca revidar com mal o mal contra outrem.

O Evangelho ensina a morrer se for o caso, nunca matar.

O Evangelho ensina a nunca matar a alma de ninguém.

O Evangelho é tudo que precisamos!

Corroborando com texto de Carlos Bregantim, e Kurt Hilbert

Porque dELE e por ELE, e para ELE, são todas as coisas; glória pois, a DEUS eternamente;

Nos interesses da Igreja que CRISTO edificou. Amém.

[042160]

Insolentes dizem ir ADORAR nos templos...

Contexto bíblico, João 4, Almeida 1850:

"Nossos pais adorarão neste monte, e vósoutros dizeis que em Jerusalem he o lugar onde importa adorar.

Disse-lhe JESUS: Mulher, crê-ME que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalem adorarei ao PAI.

Vósoutros adoreis o que não sabeis; nósoutros adoramos o que sabemos: porque a salvação vem dos Judeos.

Porém a hora vem, e agora he, quando os verdadeiros adoradores ao PAI adorarão em espirito e em verdade: porque tambem o PAI busca a taes que O adorem.

DEOS he Espirito, e os que O adorão, importa que O adorem em espírito e em verdade."

Pelo amor ágape de DEOS testemunhamos que, a adoração ao SENHOR nada tem a ver com presença física, da nossa carne, mas sim, é uma questão espiritual, "DEOS he Espirito"...

Quer se reunir com os que você chama de irmãos, tudo bem. Mas, não venha confundir isto com a adoração ao DEUS CRIADOR, e pare com esta idiotice de que o salmista afirma sobre uma suposta união obrigatória e necessária nos templos, na verdade os Salmos 133, diz:

 "Cantico dos degraos, de David. EIS quam bom e quam suave he, que os irmãos tambem habitem juntamente"

Quer, porquanto, DEUS frisar da alegria de os irmãos estarem reunidos em nome do CRISTO, não é uma via de regra pre'sta reunião, mas sim, uma alegria em se reunir, em estarem juntos, e pois quê, até em habitarem juntos!

Porque dELE e por ELE, e para ELE, são todas as coisas; glória pois, a DEUS eternamente;

Nos interesses da Igreja que CRISTO edificou. Amém.

[042087]

Antigo e Novo Testamento, vc sabe distinguir?!

Contexto bíblico:

"Não cuideis que Vim a desatar a Lei, ou os Prophetas: não Vim aos desatar, senão aos cumprir" ^{[Mateus 5, Almeida 1850]}

Testifica-se que a grande maioria dos cristãos não sabem (ou não querem) diferenciar o Antigo Testamento do Novo Testamento, e isto é um erro grave de entendimento.

Contrário ao que insta, reitera insistentemente em engano, dogmas, sofisma e crendices das igrejas instituições através de suas lideranças eclesiásticas, tão somente, devemos ter o entendimento em perceber em detalhes, discriminar e separar qual é o Antigo Testamento (ou, a Antiga Aliança) que foi, sem dúvida alguma apenas à nação de Israel, e o que é o Novo Testamento (ou, a Nova Aliança) que é para a Igreja gentílica de CRISTO, que abrange a nós, os gentios.

Quanto a ocorrência do Antigo e Novo Testamentos, salientar-se-á, o Antigo tem seu fim consumado com a crucificação de CRISTO, porquanto, obviamente, o Novo inicia-se logo após a morte do CORDEIRO de DEUS para remissão de nossos pecados, cumprindo-se assim o Antigo, por holocausto, sacrifício com sangue derramado para remissão dos pecados (contexto bíblico em ápice).

E para fim de conversa, radical é dito:

Não, o Novo Testamento não inicia em Mateus e nem tão pouco nos outros evangelhos, mas, após a crucificação do FILHO de DEUS, pelo qual sacrifício foi ab-rogado tudo o que se praticava no Antigo Testamento, TUDO, entendeu?? Tais conforme os 613 preceitos da lei mosaica dada a Moisés à nação de Israel, como holocaustos, vestimentas, menstruação, apedrejar adúlteros, não comer carne de porco (aliás, à Adão, o SENHOR lhe disse que tudo o que se movia na terra lhe era para alimento, "E a todo animal da terra, e a toda ave do ceo, e a todo reptil da terra, em que ha alma vivente, toda verdura de herva, para comida será: e foi assim" ^{[Genesis 1, Almeida 1850]}), e por derradeiro, dízimos.

Portanto, sim, há um "abismo" entre as razões do Antigo e as do Novo Testamento, cada qual tem seu objetivo, e são distintos totalmente, embora, a finalidade de ambos convergem a DEUS, ao TODO-PODEROSO, ou conclusivo, o Antigo distava Israel a ser a nação à DEUS e diferenciada das outras, o Novo traz as outras nações (nós, gentios) a serem como Israel, para também à DEUS:

O Antigo Testamento nos diferencia (zambujeiros) de Israel (ramos da Oliveira), e o Novo nos traz igualdade ^{[Romanos 11]}, sempre em obediência ao ETERNO, alguma dúvida?!

Porque dELE e por ELE, e para ELE, são todas as coisas; glória pois, a DEUS eternamente;

Nos interesses da Igreja que CRISTO edificou. Amém.

[042013]