Evangelho, anuncio da salvação na pessoa de CRISTO

O Evangelho ensina a partilha e não o acúmulo.

O Evangelho não impõe uma agenda religiosa.

O Evangelho convida para servir pessoas em qualquer lugar, todo tempo, o tempo todo.

O Evangelho não impõe um vocabulário religioso.

O Evangelho muda nosso coração, de onde brotam palavras de vida para a vida.

O Evangelho não indica lugares sagrados.

O Evangelho torna sagrada a vida por inteiro.

O Evangelho não ensina a odiar o mundo, mas me equipa para servir o mundo em amor.

O Evangelho não insensibiliza às dores do mundo, mas torna sensível aos que sofrem e propõe a partilha e a solidariedade como alívio e cura.

O Evangelho melhora a autocrítica, ensinando a lidar consigo mesmo com graça e nos torna generoso para com o próximo.

O Evangelho encoraja a não ser agressivo, especialmente quando fala-se a verdade, pois a verdade não precisa de agressividade.

O Evangelho ensina a lidar com as pessoas por seus nomes e não com termos que os ofenda, diminua, apequene, agrida, fira, rotule e exclua.

O Evangelho ensina a levar em conta a história das pessoas antes de julgá-las e rotulá-las, sabendo que o Evangelho refaz histórias e significara a vida.

O Evangelho ensina a não rotular uma pessoa por um ato controverso, antes, o Evangelho ensina a caminhar junto destes, ajudando-os e retomar o rumo.

O Evangelho ensina a piedade e não a impiedade.

O Evangelho ensina a bondade e não a crueldade.

O Evangelho ensina a misericórdia, a compaixão, a mansidão, a longanimidade, a benignidade, a paciência, a graça, o perdão – e não a intolerância.

O Evangelho ensina a ser comedido em tudo, incluindo as tecladas que se dá por aqui, que não poucas vezes tem a ver com o que ronda o coração, e que se deve guardar só para si.

O Evangelho ensina a ser cuidadoso no que se escreve aqui, já que não se sabe quem lê e como lê, e o tempo que está vivendo.

O Evangelho ensina a lidar com reverência com ao próximo, e são muitos os próximos que se tem por aqui.

O Evangelho ensina a abençoar os inimigos, aos que perseguem e tentam o mal contra outrem.

O Evangelho ensina oferecer a outra face e nunca revidar com mal o mal contra outrem.

O Evangelho ensina a morrer se for o caso, nunca matar.

O Evangelho ensina a nunca matar a alma de ninguém.

O Evangelho é tudo que precisamos!

Corroborando com texto de Carlos Bregantim, e Kurt Hilbert

Porque dELE e por ELE, e para ELE, são todas as coisas; glória pois, a DEUS eternamente;

Nos interesses da Igreja que CRISTO edificou. Amém.

[042160]

Insolentes dizem ir ADORAR nos templos...

Contexto bíblico, João 4, Almeida 1850:

"Nossos pais adorarão neste monte, e vósoutros dizeis que em Jerusalem he o lugar onde importa adorar.

Disse-lhe JESUS: Mulher, crê-ME que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalem adorarei ao PAI.

Vósoutros adoreis o que não sabeis; nósoutros adoramos o que sabemos: porque a salvação vem dos Judeos.

Porém a hora vem, e agora he, quando os verdadeiros adoradores ao PAI adorarão em espirito e em verdade: porque tambem o PAI busca a taes que O adorem.

DEOS he Espirito, e os que O adorão, importa que O adorem em espírito e em verdade."

Pelo amor ágape de DEOS testemunhamos que, a adoração ao SENHOR nada tem a ver com presença física, da nossa carne, mas sim, é uma questão espiritual, "DEOS he Espirito"...

Quer se reunir com os que você chama de irmãos, tudo bem. Mas, não venha confundir isto com a adoração ao DEUS CRIADOR, e pare com esta idiotice de que o salmista afirma sobre uma suposta união obrigatória e necessária nos templos, na verdade os Salmos 133, diz:

 "Cantico dos degraos, de David. EIS quam bom e quam suave he, que os irmãos tambem habitem juntamente"

Quer, porquanto, DEUS frisar da alegria de os irmãos estarem reunidos em nome do CRISTO, não é uma via de regra pre'sta reunião, mas sim, uma alegria em se reunir, em estarem juntos, e pois quê, até em habitarem juntos!

Porque dELE e por ELE, e para ELE, são todas as coisas; glória pois, a DEUS eternamente;

Nos interesses da Igreja que CRISTO edificou. Amém.

[042087]

Antigo e Novo Testamento, vc sabe distinguir?!

Contexto bíblico:

"Não cuideis que Vim a desatar a Lei, ou os Prophetas: não Vim aos desatar, senão aos cumprir" ^{[Mateus 5, Almeida 1850]}

Testifica-se que a grande maioria dos cristãos não sabem (ou não querem) diferenciar o Antigo Testamento do Novo Testamento, e isto é um erro grave de entendimento.

Contrário ao que insta, reitera insistentemente em engano, dogmas, sofisma e crendices das igrejas instituições através de suas lideranças eclesiásticas, tão somente, devemos ter o entendimento em perceber em detalhes, discriminar e separar qual é o Antigo Testamento (ou, a Antiga Aliança) que foi, sem dúvida alguma apenas à nação de Israel, e o que é o Novo Testamento (ou, a Nova Aliança) que é para a Igreja gentílica de CRISTO, que abrange a nós, os gentios.

Quanto a ocorrência do Antigo e Novo Testamentos, salientar-se-á, o Antigo tem seu fim consumado com a crucificação de CRISTO, porquanto, obviamente, o Novo inicia-se logo após a morte do CORDEIRO de DEUS para remissão de nossos pecados, cumprindo-se assim o Antigo, por holocausto, sacrifício com sangue derramado para remissão dos pecados (contexto bíblico em ápice).

E para fim de conversa, radical é dito:

Não, o Novo Testamento não inicia em Mateus e nem tão pouco nos outros evangelhos, mas, após a crucificação do FILHO de DEUS, pelo qual sacrifício foi ab-rogado tudo o que se praticava no Antigo Testamento, TUDO, entendeu?? Tais conforme os 613 preceitos da lei mosaica dada a Moisés à nação de Israel, como holocaustos, vestimentas, menstruação, apedrejar adúlteros, não comer carne de porco (aliás, à Adão, o SENHOR lhe disse que tudo o que se movia na terra lhe era para alimento, "E a todo animal da terra, e a toda ave do ceo, e a todo reptil da terra, em que ha alma vivente, toda verdura de herva, para comida será: e foi assim" ^{[Genesis 1, Almeida 1850]}), e por derradeiro, dízimos.

Portanto, sim, há um "abismo" entre as razões do Antigo e as do Novo Testamento, cada qual tem seu objetivo, e são distintos totalmente, embora, a finalidade de ambos convergem a DEUS, ao TODO-PODEROSO, ou conclusivo, o Antigo distava Israel a ser a nação à DEUS e diferenciada das outras, o Novo traz as outras nações (nós, gentios) a serem como Israel, para também à DEUS:

O Antigo Testamento nos diferencia (zambujeiros) de Israel (ramos da Oliveira), e o Novo nos traz igualdade ^{[Romanos 11]}, sempre em obediência ao ETERNO, alguma dúvida?!

Porque dELE e por ELE, e para ELE, são todas as coisas; glória pois, a DEUS eternamente;

Nos interesses da Igreja que CRISTO edificou. Amém.

[042013]

Igrejas instituições, a estratégia do inimigo para os últimos séculos

Contexto bíblico Hebreos 8:

"Porque serei misericordioso para com suas injustiças, e de seus peccados, e de suas prevarícaçoens ME nao lembrarei. Dizendo Novo, ao primeiro envelheceo: ora o que foi envelhecido, e se envelhece, perto está de se esvaecer." ^{[Almeida, 1850]}

Em nosso capítulo 6 de Marcos os aspectos proféticos dos versículos 45 ao 56 podem se sobrepor à atual época da Igreja por terem elementos comuns tanto a cristãos como aos judeus que se converterão após o arrebatamento. Assim como eles, vivemos numa noite escura, após a expulsão daquELE que enquanto estava aqui era "a luz do mundo" ^{[João 9.5]}.

Também nós somos enviados a levar a mensagem de salvação através de um mar de nações com ventos contrários ao testemunho cristão. Enquanto isso, JESUS subindo ao monte para orar representa para nós aquele que, das alturas do céu vela por nós, o mesmo CRISTO "que tambem resuscitou: o que tambem está á mão direita de DEOS: O que tambem por nos intercede" ^{[Romanos 8.34 - Almeida, 1850]}.

Mas não pense que os ventos contrários representem só perseguições violentas e perigo físico ao cristão que é enviado a testemunhar. Quando se fala de oposição a verdade, pensamos logo nos cristãos em países onde são presos e mortos por sua fé. Mas se reparar aqui que a oposição é na forma do "vento (que) lhes era contrario" ^{[Marcos 6.48 - Almeida, 1850]}, irá perceber que a má doutrina, introduzida por falsos mestres, é também comparada a "ondas" e "vento" na Palavra de DEUS.

"Para que mais nao sejamos meninos fluctuantes, e ao redor levados com todo vento de doutrina pelo engano dos homens com astúcia, para fraudulosamente enganar" ^{[Ephesios 4.14 - Almeida, 1850]}. 

"E TAMBÉM houve falsos prophetas entre o povo, como também entre vós haverá falsos doutores, que encubertamente introduzirão heresias de perdição, e negarão ao SENHOR que os comprou, trazendo sobre si mesmo repentina perdição. E muitos seguirão soas perdições, pelos quaes o caminho da verdade será blasphemado" ^{[IIPedro 2.1,2 - Almeida, 1850]}.

Conclui-se, pois em verdade, que no início da Igreja, "vosso adversário, o diabo" atuava mais "como leão bramindo ao redor de vésoutros, buscando a quem possa tragar" ^{[IPedro 5.8 - Almeida, 1850]}.

Mas sua estratégia violenta apenas criava um número cada vez maior de mártires, o que impressionava e encorajava mais pessoas a seguirem a CRISTO...

... então satanás procurou diversificar sua forma de agir, e hoje ele atua através das igrejas instituições pelas lideranças eclesiásticas, ou, seus "falsos apóstolos são obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos de CHRISTO", disfarçando-se de "anjo de luz" e levando aos seus "ministros se transfigurão, como se forão ministros de justiça" ^{[IICorinthios 11.13-15 - Almeida, 1850]}.

Portanto, a perseguição não é na Arábia.
A perseguição é aqui, ontem, hoje e agora!!

Porque dELE e por ELE, e para ELE, são todas as coisas; glória pois, a DEUS eternamente;

Nos interesses da Igreja que CRISTO edificou. Amém.

Corroborando o entendimento de Alcides Oliveira.

[041870]